أنت تسمع لعنتر ونحن نسمع لنزار حتى يأتي هـادم اللذات... ومفرق الجماعات

الإربعاء 3 محرم 1378 و.ر 8 من شهر الكانون 2010 ف العدد 5366 لقاء الإربعاء أنت تسمع لعنتر ونحن نسمع لنزارحتى يأتي هـادم اللذات... ومفرق الجماعات ـ تراثنا الشعبي ملئ بالحكم والمواعظ..هذه الحكم تنير السبيل أمام الأجيال.. وترسم سبل الصلاح والاصلاح !! نري

أنت تسمع لعنتر ونحن نسمع لنزار حتى يأتي هـادم اللذات... ومفرق الجماعات

الإربعاء 3 محرم 1378 و.ر 8 من شهر الكانون 2010 ف العدد 5366

لقاء الإربعاء

أنت تسمع لعنتر ونحن نسمع لنزار
حتى يأتي هـادم اللذات... ومفرق الجماعات

ـ تراثنا الشعبي ملئ بالحكم والمواعظ..
هذه الحكم تنير السبيل أمام الأجيال.. وترسم سبل الصلاح والاصلاح !!
نريد قلماً أخضر يرصد لنا شيئاً من هذا التراث فيما يسمى بالكتاب الشعبي.. وليست من مشكلة فيما أرى فلدينا من أرباب القلم والفكر..
فقط.. من يمول هذا الكتاب ويخرجه للناس !!
ـ شيخ من عاش من العمر عتيا.. فاشتعل منه الرأس شيبا.. وقصر بصره.. رغم امتداد بصيرته !!
ـ الحاج إبراهيم هو الطيب المبارك الذي قررنا أن نؤم بيته لنجلس معه في « مضافته » ونسمع منه لنستفيد ونفيد !!
ـ استقبلنا برحابة صدر وبشاشة مظهر وصفاء قصد !!
ـ حاج إبراهيم سمعنا عن قصة لك مع ابنك (سعد) فرغبنا أن نسمعها وننقلها لأجيال (سعد) ففيها العظة والموعظة !!
ـ وبدأ الحاج ابراهيم يسرد الموقف..
كان لإبني سعد أصدقاء كثيرون.. كثيرون جداً.. وكانوا يزورونه في كل وقت وفي أي وقت..
ـ يقيمون معه في البيت « وكل ما له هو لهم »!!
ـ كان ابني سعد يؤكد لي أنهم أوفياء له وأنهم مخلصون.. وأنهم يفدونه.. وأنه لا يفرق بينهم إلا (هادم اللذات.. ومفرق الجماعات) وهو الموت !
ـ كنت أقول لإبني سعد: يا ولدي انتقى أصحابك.. واختر اصدقاءك.. فليس كل من يبتسم لك يحبك.. وليس كل من يخالطك يرغبك!!
الناس تأسرهم المطامع.. وتجرهم المصالح !!
ـ قال ابني (أنا أعرف اصحابي.. وقد اصطفيتهم من أحسن الناس.. وأضاف مازحاً.. لعلهم لا يروقون لك فأنت تسمع لعنتر ونحن نسمع لنزار !!
ـ قلت لإبني مارأيك في تجربة تجريها لنصل إلى الحقيقة ؟
ـ جئنا بخروف وذبحناه وسترناه بملاية بيضاء مشوهة بالدم ووضعناه بالمضافة في البيت !
ـ قلت لإبني استدع أصدقاءك وقل لهم إن هذا الإنسان ركله جوادي وهو يتفرج فداسه حتى آل إلى ما آل إليه.
ـ فهل تنصحون أن نخفيه وأنتم تعلمون الخلاف بين عائلتي وعائلته وقبيلتي وقبيلته.. حتى تمضي الزوبعة حقناً للدماء بين قبيلتينا.
ـ ثم نبحث عن أهل الحل والربط ونصلح ذات البين بين القبيلتين !!
ـ فهبت المجموعة الأولى من أصدقاء (سعد) وأرغوا وأزبدوا..
ـ وقالوا عدواتك له ولأسرته قديمة وموروثة.. والعرق دساس أنت قتلته غيرة منه لأنه كان يفوقك فروسية !!
ـ لاصلة لك معنا بعد اليوم.. لا نريد أن نعرفك بعد الآن !
ـ وهكذا كلما جاء بمجموعة من أصدقائه.. ظهروا.. (زمرة).. شريرة.
ـ ولاستكمال الموقف وبالاتفاق مع رفاق الإبن.. جاءت مفرزة منهم وتم القبض على (سعد) واقتادته إلى السجن.
ـ كان أصدقاؤه ينظرون إليه بعين الشماتة وكل يقول.. كنا دائماً في وحشة معه ولم نحس بالراحة النفسية معاً مطلقاً.. كنا نشعر بأنه يخدعنا.. وإنه رجل عدواني، ، اناني.. يحب الخير لنفسه.. ويكره الآخرين.. يريد الجميع أن يحنوا هاماتهم في حضرته.. في اثناء ذلك وإذا بشخص يتقدم الصفوف ويقول بهدوء.. لتشهدوا أيها الناس.. أنا الذي قتلت هذا القتيل.. أقول هذا وأنا بكامل قواي العقلية.. إن (سعداً) بريء وأنا الجاني.
ـ تقدم رجل آخر وقال أيها الناس أنا مستعد لدفع الدية وتعويض أهل القتيل.. وجعل مرتب شهري لأولاده.. فقط.. أريد منهم أن يتنازلوا عن حقهم.. ومن عفا وأصلح فأجره على الله..
ـ هنا تقدم الوالد لإبنه (سعد) وقال.. الآن فهمت يابني.
ـ أصدقاؤك انقسموا إلى ثلاثة.. الأولى طعنت وأكدت فيك الإجرام.. والثاني أراد أن يفديك بنفسه وأدعى أنه القاتل لينجيك.. والثالث.. جاد بماله من أجلك..
ـ أما المجموعة الأولى فكانت كاذبة في علاقتها بك.
ـ منافقة معك..
ـ وأما الثاني الذي ادَّعى الجريمة وهو بريء فهذا هو صديقك حقاً فقد جاد بنفسه لينجيك والجود بالنفس أقصى غاية الجود.
ـ وأما الثالث الذي جاد بماله فهو ودود لك وليس بالصديق.
ـ وأما أنتم أيها السادة جميعاً فلتعلموا أنه لا جريمة اطلاقاً.. والقضية بالاتفاق مع أهل القانون لامتحان الاصدقاء الذين كنتم ترونهم لايفارقون ابني ولا يغادرون منزله إلا ليعودوا إليه..

حينما تكون العين بصيرة .. واليد قصيرة !
[ حب الوطن من الإيمان ] !!

برقية ..
... هامة .. ومهمة ... عاجلة ومستعجلة

وهو .. لنا قدوة !

نعم .. هذا حدث !

نتوءات
على سطح الواقع

هذا هو خيرنا!

مهاتفة مقروءة

أفكار .. لا تسقط بالتقادم!

ويبقى السؤال؟

الرسول العظيم..
لم يكلّمه !!

وأصبح مهتدياً

امثال من التراث

اطلاقات مضيئة

أكاذيبكم مردودة !

هذا ليس لكم.. ولكنه من أجلكم !!

الصفحة الرئيسية

الأخبار سياسة تقارير متابعات لقاءات تحقيقات المعلوماتي الإقتصادي الإجتماعي الثقافي التعليمي البيئة الصحة فنوان وأبداع إستطلاعات لقاء الإربعاء شمس اليقين رياضة أخيرة

مواقيت الصلاة

حسب توقيت مدينة طرابلس

الإربعاء 08/12/2010

13:02 الظهر 15:42 العصر 18:04 المغرب 19:30 العشاء 06:28 فجر غداً 07:58 الشروق

حالة الطقس

16 طرابلس 19 بنغازي 19 سبها 20 مصراته
⭐ قيّم هذا الدليل
رأيك يساعد غيرك — اختر تقييمك:

💬 النقاش

💬

لا توجد مشاركات بعد. كن أول من يشارك!

💬 شاركنا رأيك

التعليقات بالعربية فقط · بدون روابط