الإربعاء 7 شوال 1378 و.ر 15 من شهر الفاتح 2010 ف العدد 5296
الثقافي
تنوير
ثورة الفاتح العظيم وانتصارها للمرأة
سالم الوخي
أزالت ثورة الفاتح التابوهات والمحظورات والمحرمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية المتعسفة ، محّطمة الأسوار، والأنظمة الفكرية البالية..
بعثت ثورة الفاتح الحياة ، وأضاءت مصابيح الاستنارة ، في وعي وعقول ووجدان المستضعفين ، والمقموعين ، والمحاصرين بركام التاريخ الذي أملاه الأباطرة ، والحكام ، والمنتفعون في غفلة من صانعي التاريخ الحقيقيين وهم الجماهير المسحوقة ، والمسجونة داخل الأسلاك الشائكة في أطر النظريات التقليدية ، التي فشلت في أن تزيل الغشاوة والظلامية ، وعجزت عن أن تقدم حلا ينهي معاناة الإنسان ..
وثورة الفاتح إعجاز تنويري علمي رائع ، حاضنة لرسالة حضارية تقدمية مجيدة ، فهي لا تقف عند ذلك الكم الهائل من الإنجازات المادية والمعنوية التي حققتها منذ انتصارها عام 1969 ، بل تسمو الي آفاق لا محدودة ، ولانهائية من الخلود ، والمجد ، والعظمة ، لصانع عصر الجماهير، مؤسس عصر التنوير القائد الفيلسوف معمر القذافي ...
لقد أنقذ القائد الفليسوف معمر القذافي ، الإنسان أينما كان ، من دوامة وبؤس وجحيم اللاعقل ، والزيف ، والعبودية السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، الي فضاء التنوير ، وأقام عالما خاليا من القهر ، والظلم ، والجهل ....
عند الحديث عن الاستنارة التي أنجزتها الثورة العظيمة ، في مجالات بناء الإنسان ... ولدى الخوض في مسألة تنويرية هامة ، وهي تحديدا المرأة وحقوقها ، تسطع حقيقة أن ثورة الفاتح العظيم حرصت على رفع الضيم عنها ، واحترام حقوقها وكرامتها كإنسان ، لأن المرأة نصف المجتمع المستنير ، فلا تنطلق قاطرة التقدم والنهوض ، وردم مخلفات عصور اللاعقل البالية ، والاستعمار، والرجعية المتحالفة معه ، إلا بالإهتمام بالمرأة ونيل حقوقها كإنسانة ، وإخراجها من كهوف عصور الحرملك ، والدونية ..
أود دائما عند الحديث عن المرأة وقضاياها ، أن أشير الي إنجاز إنساني رائد ، تحقق للمرأة في بلادي وأصبحت به ملكة متوّجة ، عندما حررت أفكار القائد معمر القذافي المرأة من أوجاعها ، ومن الممارسات الذكورية المنفلتة من عقالها، الجائرة والسائدة في بقية المجتمعات العربية والإسلامية ، والمنافية لكرامة المرأة وآدميتها ، والمناقضة لجوهر وسماحة الاسلام الحنيف ... عندما قيّدت ثورة الفاتح العظيم تعدد الزوجات...
لقد انحاز فكر الثائر الفيلسوف معمر القذافي للمرأة التي أنكرتها عليها الكثير من المجتمعات ، أي إن المفكر معمر القذافى أنطلق في قضية المرأة من مبدأ المساواة مع الاختلاف ، باعتبار تساوى المرأة مع الرجل فى مجالات كثيرة وتختلف فى مجالات أخرى.. أي هذا هو ما تصبو إليه المرأة في كافة أنحاء المعمورة..
كما نجد الترجمة الفعلية لمدي الاهتمام بنصف المجتمع ، في خطط وبرامج التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في الجماهيرية العظمي ، معززة بالإحصائيات والأرقام ، حيث أن الثورة المؤمنة بأن الإنسان الحر المستنير، هو هدف التقدم ، دعّمت مكانة المرأة المالكة لقرارها وسلطتها ، وحقها في التعلم والمشاركة الفاعلة في النشاط الاقتصادي والاجتماعي ، خارج البيت مع تراجع سلطة العادات والتقاليد المتحجرة التي كانت تكبّلها ، وفقا للتشريعات التي تحفزها على التعليم والعمل ، وتغرس فيها مبادئ وقيم الحرية والمساواة ، وتحرّضها على تسلم السلطة والقرار بدون نيابة أو وصاية ، وحب المعرفة والعلم ، ونبذ الخرافات ، واتخاذ العقل منهجا وأداة للتفكير السليم ...
أما مجال عمل المرأة فقد كفلت خطب وتوجيهات الأخ القائد ، والكتاب الأخضر ، والوثيقة الخضراء الكبرى لحقوق الإنسان في المجتمع الجماهيري ، وما قدمته الثورة مند مسيرتها الظافرة من دعم مستمر لها ، كفلت لها حقوقها كإنسانة ، بما دفع بالمرأة الى درجات متقدمة في التعليم العام والجامعي والعالي ، وتبوأت مكانة عظيمة إذ تقلدت المناصب والوظائف العامة في كافة المجالات ، بما فيها دخول الكليات والمعاهد والمؤسسات العسكرية والأمنية ، وشرعت الأبواب لها ، لتحقق الجماهيرية العظمي بذلك إنجازا غير مسبوق عربيا وإسلاميا ...
إذن ، يُرجِع الفضل في تقدم المرأة الليبية إلى ثورة الفاتح العظيم التي حررتها من القيود التي كانت تكبّلها ، ونقلتها من وضع عبودي الي فضاء الإنسانية ، والحرية ، والعدالة ، والمساواة ، متميّزة عن المرأة خارج ليبيا ، فهي لازالت في المجتمعات التقليدية ترزح في وضعية دونية ، وتعامل كسلعة تباع وتشترى .
ندوة
اللغة العربية تندب حظها وتشكو أهلها
أضواء على الموسيقى العربية
مقامات الموسيقى العربية
روائع الأدب والنقد
جماليات التشظي
قراءات أوروبية في فكر القائد معمر القذافي
الجماهيرية تستضيف ملتقى الكتاب العربي والإفريقي
روائع الأدب والنقد
معرفة سياق الشعر الحداثي
تنوير
الماضويون والحروب الصليبية
قطوف
ثقافة الإنسان في آخر الزمان
تنوير
سؤال قديم جديد بالوعي العربي
روائع الأدب والنقد
تباين تجربة القارئ وتجربة النص
إصدارات ليبية
البعوض وتاريخ النفط الليبي
روائع الأدب والنقد
أنشطة الأجناس الأدبية
تنوير
بدايات الفكر الفلسفي في الإسلام
مواقيت الصلاة
حسب توقيت مدينة طرابلس
الإربعاء 15/09/2010
13:06 الظهر 16:33 العصر 19:18 المغرب 20:38 العشاء 05:26 فجر غداً 06:51 الشروقحالة الطقس
28 طرابلس 28 بنغازي 31 سبها 27 مصراته
💬 النقاش
لا توجد مشاركات بعد. كن أول من يشارك!