الفنان الخطاط محمد البشتي التطور التقني أثَّر كثيراً على جماليات الخط الخطوط اليدوية ستظل أجمل وأرق رغم كل التطور

الأحد 18 محرم 1378 و.ر 3 من شهر أى النار 2010 ف العدد 5078 الثقافي الفنان الخطاط محمد البشتيالتطور التقني أثَّر كثيراً على جماليات الخطالخطوط اليدوية ستظل أجمل وأرق رغم كل التطور حوار: عبدالله خويلدلكل فنان بداية ولكل متميز هواية، وهوايته دفعته الي ا

الفنان الخطاط محمد البشتي التطور التقني أثَّر كثيراً على جماليات الخط الخطوط اليدوية ستظل أجمل وأرق رغم كل التطور

الأحد 18 محرم 1378 و.ر 3 من شهر أى النار 2010 ف العدد 5078

الثقافي

الفنان الخطاط محمد البشتي
التطور التقني أثَّر كثيراً على جماليات الخط
الخطوط اليدوية ستظل أجمل وأرق رغم كل التطور

حوار: عبدالله خويلد

لكل فنان بداية ولكل متميز هواية، وهوايته دفعته الي ان يتعلم فن الخط العربي، حيث أخذه عن والده، ثم التحق بأول دورة للخط والرسم والزخرفة، فتعلم أصوله على يد أبرز الأساتذة حتى تخرج متميزاً وأصبح من الخطاطين العاملين في مجال الصحافة، كما أصبح من أصغر الخطاطين سناً يكتب مانشيت الصفحة الأولى.
والفنان الخطاط محمد البشتي من الفنانين الجادين، تدّرج في مجال عمله، وظل ملازماً ومتابعاً لهذا الفن الفريد والجميل علي الرغم من التطور الحاصل في مجال التقنية والتي طمست معالم الخط العربي ونطت على جماليته، كذلك فإنه لم يتخل عن هذا الفن الذي هجره الكثير. لاتزال له مشاركات متعددة في الكتاب المدرسي وبعض المجالات الفنية التي تتطلب الكتابة بالخط إليدوي.

كان أصغر الخطاطين سناً ويكتب مانشيت الصفحة الأولى
والفنان محمد البشتي من موإلىد مدينة طرابلس عام 1954ف وهو حاصل على دبلوم الخط العربي والزخرفة الإسلامية عام 1976ف.
للمزيد من التعرف على المسيرة الفنية الزاخرة لهذا الفنان كان لنا معه هذا اللقاء الذي بدأناه بالسؤال التإلى:
- حدثنا عن بداياتك الأولى وبداية تعلم فن الخط العربي وكيف كانت؟
- بدايتي الأولى في مجال الخط العربي كانت في سنة 1967ف عندما كنت متدرباً في مجال الطباعة بالمطبعة الحكومية التي كانت تسمى ذلك الوقت، والتي سميت فيما بعد بمطابع الثورة العربية، حيث كنت شغوفاً بتقليد كتابة عناوين الصحف والمجلات التي كانت تكتب بخط إلىد، وقد شجعني في ذلك والدي رحمه الله والذي كان يتمتع بخط جميل.
- على يد من تعلمت الخط، وأين درسته؟
- في بداياتي الأولى تعلمت الخط على يد والدي رحمه الله، ثم درست الخط على يد الشيخ الفاضل أبوبكر ساسي المغربي رحمه الله والذي يرجع له الفضل الأول في افتتاح أول دورة للخط والرسم والزخرفة الإسلامية بمدرسة طرابلس الثانوية بشارع ميزران، وقد التحق بتلك الدورة مجموعة من المعلمين الأكفاء والقدرات العإلىة في فن الخط، أذكر منهم على سبيل المثال، محمد حمام، ومحمود ابراهيم، وحسن الجمل، ونصر السلنتي، ومحمد التميمي، وقد درست وتعلمت الخط على أيدي هؤلاء الأساتذة الأجلاء كل أنواع الخطوط العربية والزخرفة الإسلامية، وبعد التخرج تحصلت على دورة بجمهورية مصر على حسابي الخاص.
- كيف كنت تتعامل مع هذا الفن من خلال الصحف والمجلات التي اشتغلت فيها؟
- بداية تعاملي مع هذا الفن الجميل كانت من خلال عملي كخطاط صحفي بصحيفة الشعب التي كان يرأسها الأديب علي مصطفى المصراتي، وكان ذلك نهاية الستينيات وعمري لايتعدى الخامسة عشرة، كنت في حينها أصغر خطاط يكتب الصفحة الأولى وبقية الصفحات، ثم فيما بعد اشتغلت بالمؤسسة العامة للصحافة كخطاط بصحيفة الفجر الجديد ثم صحيفة الأسبوع السياسي، مروراً بأغلب الصحف والمجلات الليبية التي كانت تصدر خلال تلك الفترة.
- حدثنا عن تجربتك في مجال الصحافة؟
- تجربتي الصحفية كانت كما قلت لك في نهاية الستينيات حيث بدأتها من صحيفة الشعب ثم التحقت بالصحافة، ونسبت للعمل كخطاط بصحيفة الفجر الجديد ثم صحيفة الشرطي التي أصبحت فيما بعد الميزان وصحيفة الطالب، وتوليت مهمة الخط في هاتين الصحيفتين من الترويسة حتى الصفحة الأخيرة، وتعاونت مع معظم الصحف كخطاط إلى جانب العمل أيضاً ببعض المجلات منها مجلة البيت ومجلة الأمل وبعض الصحف والمجلات التي لم أعد أذكرها.
جمإلىات الخط العربي
- هل ترى بأن التطور التقني قد أثر على جمإلىات الخط العربي؟
- أنا لست ضد التطور، ولكن للأسف التطور التقني الذي دخل على مجال الخط في الصحف والمجلات شكل خطراً وطمساً بجمإلىات الصحف، حيث أصبحت كل الخطوط في الصحف جامدة لاروح فيها بعد أن كانت تشع بالجمال والحيوية قبل دخول التقنية وبدأت في استعمال الخطوط الجديدة في التسمية والشكل، إذ لم تعد هناك الصورة الجمإلىة والشكل الفني المتميز وغاب الشكل المتجدد، ولم تعد تلك الصحف التي تتنافس بجمال الخط الذي كان الخطاطون يتنافسون في إظهار الصحف بالمظهر والشكل الجميل، فأين محفوظ البوعيشي ونجيب أبوعبدالله وعبداللطيف بشية ومحمد النعاس ومفتاح الرياني وعبدالرزاق حريز وعبدالمجيد غفار وغيرهم كثير.
-وكيف تعاملت مع هذا التطور وما هي رؤيتك؟
- الخط اليدوي سيبقى هو الأصل وهو البداية، ففيه الروح وفيه الحياة ولا أدري ما سبب إلغائه من الصحف، وذلك أن خطوط (الكومبيوتر) (الماكنتوش) خطوط جامدة لاروح فيها، ولن تستطيع أن تحل محل خطوط إليد التي تتسم بالحيوية والإيقاع.
بشكل عام أستطيع القول إن الخطوط إليدوية ستظل أجمل وأرق عندما تكتب وتصدر عن خطاط مبدع.
- هل يزال الخط إليدوي عاملاً أساسياً في الصحافة؟
- للأسف الشديد التقنية الآلية حلت محل الخط إليدوي مما سبب تشويهاً وطمساً لمعالم الخط العربي الذي يكتب بإليد.
- ما هي مهمتك كفنان متميز في الخط العربي؟
- اشتغلت ولازلت أعمل في قطاع الورق والطباعة عملت كخطاط لكتابة الأختام الخاصة للعديد من الجهات والقطاعات العامة إلى جانب كتابة الأنواط والأوسمة وأغلفة الكتب والملصقات، ولازلت أمارس العمل الصحفي والمساهمة في أغلب الأعمال الصحفية خاصة وأنه لم يعد هناك كوادر من الخطاطين بالصحف والمجلات وأتمنى أن يعود الخط إليدوي للصحف والمجلات حتى لايندثر هذا الفن الجميل.
مدارس الخط
- ماذا عن مدارس الخط العربي؟
- المدارس التي تقوم بتدريس هذا الفن الجميل كثيرة في بلادنا والدورات موجودة والمدرسون كثر وكل مرة نسمع عن افتتاح دورة للخط العربي يقوم بها أساتذة أكفاء مثل محفوظ البوعيشي والصديق الزغداني والشارف قريرة وغيرهم، الأمر الذي يبعث على السرور والفخر حفاظاً على هذا التراث الإسلامي الجميل حتى لايندثر، فبارك الله في الجميع.
- أين المعارض الفنية في مجال الخط؟
- المعارض تقام دائماً ولكن للأسف فإن وسائل الإعلام المختلفة لاتقوم بتغطية هذه المعارض حيث يفتتح المعرض وينتهي دون أن نعلم.
- مساهماتك في الكتاب المدرسي؟
- لقد ساهمت بكتابة سبعة كتب مدرسية من الغلاف إلى الغلاف بالمناهج المدرسية السابقة إلى جانب أغلب الأغلفة للكتب المدرسية والخرائط الجغرافيبة وكانت بالنسبة لي تجربة موفقة أتمنى أن تتكرر.
- ماهي جديات البحث في الفن للوصول إلى نتائج مقنعة؟
- إن الفن المعاصر أصبح رسالة تعبيرية يهدف منها الفنان الاتصال بالآخرين والتأثير فيهم، لهذا أصبح الفن لغة التخاطب والفهم والفكر والتأثير وإقناع الآخرين، ولهذا تخضع العملية لمواصفات الرسائل والإتصال التي تحتاج إلى وضوح في الإرسال والاستقبال والفهم بين الفنان والمتلقي.
- وكيف تنظر لمستقبل هذا الفن؟
- في ضوء المتغيرات العصرية ومعطيات المستقبل المقبل، فالفنان بشكل عام هو إنسان متجدد وذو عطاء ولديه أسإلىب وأفكار تتناسب مع زمانه وعصره ومكانه، لذا ستكون علاقته مع إبداعه علاقة مفهومة وديناميكية.. لأن الفن جزء من الواقع الاجتماعي، فيه خصائص تهم الفنان ماضياً وحاضراً ومستقبلاً..

لماذا تأخر بناء المجمع الثقافي‮ ‬بمصراته؟

تأثير الثقافة العربية في‮ ‬أفريقيا

زهرة الياسمين

‬لم تعدأفريقيا حالة‮ ‬يائسة

الباب الخلفي
القهوة من الفنجان إلى الوجدان‮ ‬(2)

الوتد‮ ‬
ثقافة الاستلاب

في‮ ‬الصميم
رغم الرعاية الكاملة الحضور والمشاركات‮ ‬دون المستوى

الباب الخلفي
القهوة من الفنجان إلى الوجدان(1)

قصة قصيرة
هبوط اضطراري‮ ‬بدون عجلات

الباب الخلفي
الأُسد من الغابات إلى الغايات

في‮ ‬الصميم
دعم البحث العلمي
خطوة على طريق التقدم

قطرت من أدب الكوني

رحلة إلى قبرعون

كتاب اليوم
مكتبة القراء
في رحاب القرآن الكريم

خافق من الحب

الصفحة الرئيسية

الأخبار سياسة تقارير متابعات لقاءات تحقيقات المعلوماتي الإقتصادي الإجتماعي الثقافي التعليمي البيئة الصحة فنوان وأبداع إستطلاعات لقاء الإربعاء شمس اليقين رياضة أخيرة

مواقيت الصلاة

حسب توقيت مدينة طرابلس

الأحد 03/01/2010

13:15 الظهر 15:54 العصر 18:16 المغرب 19:42 العشاء 06:40 فجر غداً 08:10 الشروق

حالة الطقس

19 طرابلس 18 بنغازي 22 سبها 18 مصراته
⭐ قيّم هذا الدليل
رأيك يساعد غيرك — اختر تقييمك:

💬 النقاش

💬

لا توجد مشاركات بعد. كن أول من يشارك!

💬 شاركنا رأيك

التعليقات بالعربية فقط · بدون روابط