الخميس 15 شوال 1378 و.ر 23 من شهر الفاتح 2010 ف العدد 5303
الثقافي
روائع الأدب والنقد
تفجير اللغة الشعرية
في كتابة (الإبهام في شعر الحداثة) يذكر الدكتور القعود أن فكرة تفجير اللغة هي أبرز سبب يقف خلف هذا الغموض في لغة الشعر الحداثي، ويستطرد الدكتور القعود بأنه سبقت الإشارة إلى ارادة الحدايثني خلق لغة جديدة لكنه يستدرك بأنه يستدعى هذه الإرادة مرة أخرى ليوظفها في معالجة فكرة تفجير اللغة عندهم ، ذلك أن الرغبة في خلق لغة جديدة جاءت في جو مقولة شغلت الشعراء وا لنقاد جميعاً وهي مقولة « عجز اللغة وقصورها) عن التعبير وبخاصة عن مستجدات مضمونه لم تألفها اللغة و لم تعرفها من قبل وعن تجربة معاصرة معقدة تم أن هذه المقولة حرضت مثل غيرها ولكن بشكل فاعل قوي على فكرة التفجير اللغوي.
ومقولة «عجز اللغة وقصورها» هي عند بعض النقاد ابعد مدى من كونها فكرة فهي عند الدكتور شكري عياد احدى حقيقتين من الحقائق التي اجمع عليها الباحثون في اللغة والطريف أن احدى هاتين الحقيقتين تبدو مناقضة للاخرى ..
فالأولى هي كون اللغة تشتمل على مايزيد على حاجة القارئ من اشكال التعبير او مايمكن أن يغري عنه (بالحشو) أما الحقيقة الثانية فهي أن اللغة كثيراً ما تعجز عن الوفاء بالمعنى الذى يشعر به القائل ، ويبدو أن الدكتور شوقي ضيف يتفق مع الدكتور شكري عياد في كون العجز أو القصور صفة مصاحبة للغة وحقيقة من حقائقها بل أنه يرجح أن كثيراً من أسباب الغموض الشعري يرجع إلى هذه الصفة او الحقيقة أي إلى فقر اللغة وقصورها في الافصاح عن عواطف الشعراء النفسية وميولهم ورغباتهم تم يوضح هذا بقوله:
( فكثيراً ما تعجز اللغة عن اداء المعاني التي تضطرب في نفوسهم وحتى هذه الألفاظ والتي ظفرت بالافصاح عن هذه المعاني لم توقف بالقيام بمهماتها الشاقة توفيقاً كبيراً ذلك لان المعاني التي تفصح عنها لاتخضع لشيء خاص محدود يعرفه الجميع ، فالمعاني ليست مادية محسوسة وانما الألفاظ هي المادية المحدودة بحروف ممدودة وفراغ مخصوص ومما يزيد الموضوع خطراً أن كل كلمة من هذه الكلمات التي يستعملها الشعراء تعبر عند كل واحد منهم عن حالة مخصوصة لا يشركه فيها أحد مشاركة تامة وماهذه الكلمات إلا حيل وتدابير يستعملونها للافصاح عن هذه المعاني التي تزخر بها نفوسهم ولاشك في أن بها كثيراً من التسامح كما ان بها كثيراً من الغموض والإبهام.
ولعل مما يعطي عتباً وفق اللغة وقصورها عن التعبير عن عواطف الشاعر النفسية سبباً من اسباب الغموض الشعري قيمة نقدية هو أنها قبلت في زمن لم تكن العواطف والمشاعر فيه معقدة كما هي اليوم واذا كانت فكرة او مقولة (عجز اللغة) حقيقة لغوية عند الدكتور شكري عياد والدكتور شوقي ضيف فهي عند الناقد مصطفى ناصف نوع من الهجوم على اللغة ينم عن خطأ في تمثيل طبيعتها وقدراتها ، فكلمات اللغة الشائعة التي تؤلف بنية تفكيرها هي عنده ليست ذات معنى مفرد فهذه الكلمات تنهض بعبء عقولنا وحياتنا من خلال التنوع الغزير الذى تتمتع به وقد وقف الناقد مصطفى ناصف هذا الموقف ر داً أو تعقيباً على ما أورده عن (برجسون) فقد كان هذا ينعي على اللغة قصورها الشديد ويقول أن الحياة تحول مستمر لاسكون فيه ولاجمود ولاثيات ، الحياة ديمومة ولكن اللغة لاتمكننا من ادراك التحول إلا في نطاق ضئيل عندما نجتاز العتبة بين الاحوال الواضحة التباين وليس في وسع اللغة أن تدرك الحياة على وجهيها الكيفي الصحيح.
ويعتقد الأستاذ المؤلف أن فكرة عجزاللغة ليست فيما يبدو وليدة عصرنا الحديث إذ لها وجود في النقد العربي القديم في إطار ما عبر عنه او ما يمكن أن تغير عنه باتساع المعاني ومحدودية التعبير او كما عبر الجاحظ وهو يتحدث عن ألفاظ يقبح بالخطيب استعمالها ، وانما حازت هذه الألفاظ حين عجزت اللغة او يعجز الشاعر عن ايجاد الكلمات التي تعبر عن فكرته او حقيقة مشاعره لكن الفكرة في النقد الحديث اكثر وضوحاً وبخاصة عندما يتعلق الأمر كما يذهب شوقي ضيف بالاسماء والألفاظ التي يعبر بها الشعراء عن احوالهم الوجدانية ، فهذه الالفاظ اكثر قصوراً لأنها تفقد مسمياتها الحقيقية التي تمتلها في الواقع فالشعراء يحاولون الافصاح عن هذه الاحوال الوجدانية لكن بواسطة ألفاظ اللغة القاصرة وبذلك لجأوا إلى وسائل تكمل هذه القصور مثل المجاز والإيحاء
تنوير
وصمات أوروبية في سجل البشرية
مذكرات بوبشير
الابتداء : الواحد ربي
الحصلة في المنداف
روائع الأدب والنقد
جماليات التجاوز
ندوة
اللغة العربية تندب حظها وتشكو أهلها
تنوير
ثورة الفاتح العظيم وانتصارها للمرأة
أضواء على الموسيقى العربية
مقامات الموسيقى العربية
روائع الأدب والنقد
جماليات التشظي
قراءات أوروبية في فكر القائد معمر القذافي
الجماهيرية تستضيف ملتقى الكتاب العربي والإفريقي
روائع الأدب والنقد
معرفة سياق الشعر الحداثي
مواقيت الصلاة
حسب توقيت مدينة طرابلس
الخميس 23/09/2010
13:03 الظهر 16:26 العصر 19:07 المغرب 20:26 العشاء 05:32 فجر غداً 06:56 الشروقحالة الطقس
26 طرابلس 23 بنغازي 27 سبها 25 مصراته
💬 النقاش
لا توجد مشاركات بعد. كن أول من يشارك!